君子之风，吾心向之——读《大学》《中庸》有感

　　临近期末考试，且恰逢酷暑，有些心浮气躁。想静心看书，却怎么也看不进去，无奈只得放下复习资料，看看所谓闲书。翻着翻着，突然想起我四书五经只读过《论语》和《诗经》不说，还没读全，有些羞愧，便寻来《大学》和《中庸》来读。
　　“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
　　自小我们就听过“修身齐家治国平天下”这句话，可又有几人知道“格物致知诚意正心”呢？说到底，我们又是为什么要修身，或者说学习读书呢？
　　常常会在小吃摊上见到一些人，满嘴脏话，一提到政府就骂。遇上这种情况，我虽是装作没听见，但在心里却想着：我绝对，绝对不要成为那样的人。人是有劣根性的，捧高踩低，欺软怕硬，我一直赞同人性本恶的观点，那什么都不懂的小孩子，你若教他比你弱小的人该被石头砸，他就会毫不犹豫的扔石头，即使对对方造成伤害也只是哈哈大笑。人是不善良的，因此我们要接受教育，变得明善恶，知礼仪。不然人凭什么能称为高等动物修身在正心，为了正心就需要不断地修行，而学习，就是一种修行。
　　人是群居性动物，这决定了我们需要学会待人接物。“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓君子有絜矩之道（xié jǔ zhī dào）。”己所不欲，勿施于人。这道理人人都懂，可能做到的又有几人呢。
　　《中庸》：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”喜怒哀乐的情感还没有发生的时候，心是平静无所偏倚的，称之为『中』；如果感情之发生都能合乎节度，没有过与不及则称之为和。能够不被情绪所控制是很难的，而君子之所以能合乎中庸，是因为君子能随时守住中道，无过与不及；小人之所以违反中道，是因为小人不明此理，无所顾忌无所不为。做事无所顾忌无所不为是很容易的，抽烟喝酒打架逃学，想怎么来怎么来，可君子却可以约束住自己，因此君子才值得人敬重。愚而好自用，贱而好自专。愚笨的人偏要自以为是，卑贱的人偏爱一意孤行。别人给的是建议，你有采纳和不采纳的权利，但当对方将事情掰开了揉碎了讲给你听你还是觉得自己做的没错时，你那不叫坚持自己的看法，那只能说是自以为是一意孤行罢了。当然，这世上除了你父母是不会有人这么苦口婆心劝你的，若额外能遇见一个就是已经是大造化了。
　　好书的魅力就在于它能给每个人带来不同的感悟，若有时间，何不亲自读一读呢？

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