魏修文没错作者:999
看到这一章,俺立刻意识到:戏来了,文下边要有各种热闹各种争吵各种掐架,嗬嗬,果不其然……俺是个喜欢凑热闹的人,这么热闹,俺不贡献一篇长评好象说不通啊。
说实话吧,对于□□大力倡导的“舍己为人,无私奉献”,俺也不感冒,很简单,俺做不到,象东方的雷锋西方的特蕾落,俺是真心敬佩,却不准备仿效,压根就做不到,想仿效也无从仿效啊。所以,当网络上刚开始喊叫“打倒圣母”的时候,我也很快就认可了。只不过,网上的“反圣母”思潮愈演愈烈,一切都开始变味了,圣母不再是那种明明被人恶整却仍然一心奉献的脑残者,圣母变成了善良的代名词,只要稍稍帮助一下他人,哪怕是在完全不损害自己利益的前提下的帮忙,也变成了圣母行为,对于有着严重“反圣母情结”的人来讲,仿佛任何一点点善意一点点良知都成了可笑甚至是可恨的,到了这个时候,我终于开始“反对反圣母思潮”了。 回归本章,魏修文的做法,我看不出任何错处,他凭着一个普通人的良知做事,没有错。 不错,东西不是他的,他没有处理权,但是,他处理了吗?他没有。胡俊来借被子,他想借,但他很清楚东西不属于他,于是他看向自己的“队友”,他只是表明自己的态度,至于借与不借,决定权不在他手上。又比如,这一章胡俊生病,如果不救他就得死,不错,小魏心软了,但是,做决定把人带回去的仍然不是他,而是张郝。 从楼下的评论看,好象只要东西不是自己的,就完全没有表达态度的权力,就必须眼睁睁地看着一个人死在面前,哪怕明知道救他一命并不困难……这个观点我无法认同。 举个例子,大雪天我住在亲戚/朋友家里,邻居被冻病了,不管的话肯定会死,而我很清楚亲戚家里有一大堆多余的被子,这个时候我问我亲戚可不可以借几床被子给他们,何错之有?更不要说这个邻居我觉得人还不错,如果真正遇到这种情况,我可以很负责的说,我会毫不犹豫地去问我亲戚,问他可不可帮一下忙,我亲戚不借的话,我甚至会去磨他。当然,如果亲戚死活不借,我也不可能拿刀架到他脖子上逼着他借,不过,等雪一停我就会离开,物以类聚,人以群分,我和这个亲戚不是同一类人,离远点免得相看两相厌,大家都好过。 有人说相比大学生,那一家三口更可怜,为什么不帮助他们?很简单,当时小魏他们处于逃命途中,连他们自己都是前路堪忧,那种情况下把一家三口送到车站,我觉得是很正常也很无奈的选择。而现在他们的情况不一样了,他们准备充足,有足够的能力度过严冬,特别是胡俊的情况很不好,他们不伸手这个人就要死,而救下胡俊只不过是举手之劳,这个时候小魏希望他的朋友出手救下胡俊——举手之劳,救人一命,何错之有? 这些年看了很多冷血的新闻,我自己也深有体会,家里老人就曾经有过跌倒街边无人伸手的经历,也不知道是现实的冷漠催生了网上的“反圣母情结”,又或者网上的“反圣母思潮”对现实有着推波助澜的功劳?所以有时候我想,我还是比较幸运的,虽然我生活的地方有着各种各样的问题,但是至少,当我的汽车爆胎,会有人主动停下来问我需不需要帮忙;而家里老人独自外出我也毋须担心,因为我知道如果他不慎跌倒,肯定有路人会把他扶起来…… 又扯远了,打住,打住,写了这么多除了想要表达自己的观点,还想对作者大人说,人上一百,形形色色,读者中有人认定冷漠无情是唯一出路,也就肯定有人相信即使生在末世,人间也自有温情在,否则这个世界真的没啥可留恋的了,所以无论你怎么写,都会有自己的读者群——老大,读者不是问题,问题是更新啊……看看您老的更新速度,今天又米更新……俺有鞭子,谁来抽打? [1楼] 网友:UU 发表时间:2011-12-01 00:35:08
我的评被吞了,苦逼。基本上想说的意思和LZ差不多。 只是觉得虽然说是末世文,但是如果一文四个主要角色各个冷漠自私,见死不救的话,这文还有意思么?就好比一开始千重和小冷的相遇,说到底小冷又有什么特殊呢?如果不是千重在身边早不知被大水冲哪里去了,就魏修文的时候,大家也都没有什么反对的情绪,胡俊和魏修文本质上相差也不大,莫非就是那时候张郝孤家寡人需要一个炮友,所以大家对魏修文的存在默许了么? 再说,一部小说,总要有各种人物来推动情节的,主角不能全部理智得冷酷得不像人类,毕竟除了薛千重,其他三个都是正常人啊。 再说大学生,我也很讨厌他们啊,可是也有不值得讨厌得人,胡俊到底还算是个有担当得人,救一把也无可厚非,难道要看着唯一能担事的人就那么冻死,然后那帮学生乱成一团,或者是死几个在眼前才解气么? 再说,魏修文的反应也完全没什么不对的,试问他也是被救的一员,获得帮助的人,自然会有点感恩心态,又看到这样一个学生在自己面前,你说他自己获得伙伴的帮助了,一转身对一个与自己相似遭遇的人冷漠以对,如果魏修文是这种人,小冷他们还能再信任他么?四个人都冷漠无情,这样相处下去还有未来么? 如今他们四个把彼此当家人,相处有温馨温情,只要有这种情绪得人,自然也会有怜悯之心。 而且,如果小冷他们说不救,并且有不救得道理得话,相信魏修文也不会那么坚持得。 最重要得是,没有魏修文这样得推动剧情,恐怕作者就不知道该怎么过渡下去了吧?叫他情何以堪呢? 好吧,希望这次别再被吞评了。 [2楼] 网友:UU 发表时间:2011-12-01 00:35:37
我的评被吞了,苦逼。基本上想说的意思和LZ差不多。 只是觉得虽然说是末世文,但是如果一文四个主要角色各个冷漠自私,见死不救的话,这文还有意思么?就好比一开始千重和小冷的相遇,说到底小冷又有什么特殊呢?如果不是千重在身边早不知被大水冲哪里去了,就魏修文的时候,大家也都没有什么反对的情绪,胡俊和魏修文本质上相差也不大,莫非就是那时候张郝孤家寡人需要一个炮友,所以大家对魏修文的存在默许了么? 再说,一部小说,总要有各种人物来推动情节的,主角不能全部理智得冷酷得不像人类,毕竟除了薛千重,其他三个都是正常人啊。 再说大学生,我也很讨厌他们啊,可是也有不值得讨厌得人,胡俊到底还算是个有担当得人,救一把也无可厚非,难道要看着唯一能担事的人就那么冻死,然后那帮学生乱成一团,或者是死几个在眼前才解气么? 再说,魏修文的反应也完全没什么不对的,试问他也是被救的一员,获得帮助的人,自然会有点感恩心态,又看到这样一个学生在自己面前,你说他自己获得伙伴的帮助了,一转身对一个与自己相似遭遇的人冷漠以对,如果魏修文是这种人,小冷他们还能再信任他么?四个人都冷漠无情,这样相处下去还有未来么? 如今他们四个把彼此当家人,相处有温馨温情,只要有这种情绪得人,自然也会有怜悯之心。 而且,如果小冷他们说不救,并且有不救得道理得话,相信魏修文也不会那么坚持得。 最重要得是,没有魏修文这样得推动剧情,恐怕作者就不知道该怎么过渡下去了吧?叫他情何以堪呢? 好吧,希望这次别再被吞评了。 [3楼] 网友:mai 发表时间:2011-12-01 07:55:13
我覺得你這話有誤,逃亡中不能救人是麻煩.穩定救人是好意?請問你善的定義在那?請問當時所謂的逃亡,那一家人所追求的和逃亡中的四人追求的是一致吧.一個順風車,目地到了丟下.一個是要物資,還可能是無止盡的要求,你能拒絕?當胡俊,魏修文同時用小狗般眼睛看向時,三人心軟了,大手一揮,救世主出現了?(看作者怎麼圓). 作者也說,大盜救人是為心上人,小冷是為朋友,所以你懂了嗎?這叫偽善啊.這叫自私,如果魏修文沒被看上,那胡俊早等死了,那還奢望日後他的知恩圖報.可憐那一家子,你們和聖母相遇太早,不然早被一起帶走.不過,幸運的是,魏修文造福了其他人,救世主出現了,只要一個眼神,一個意會,相信這寒冬很快會過去. 估計,等寒冬過去他們會走出這地方,帶著大學生邁向回家之路,美其名,收集物資順便修煉嘛.日後還能得到其他人的"回報"不是嗎?(原來救人是要挑選的,還要知道對方會感恩回報,小冷你真有預知天賦.) [4楼] 网友:999 发表时间:2011-12-01 12:47:24
3L,你太极端了。 你也说了,是逃亡中“不能”救人,为什么“不能”?因为他们的车就那么大,而且自己都不晓得前路在哪里,何谈救人?主角不是职业军人,作为普通人来说,首先考虑自己的安危,这个不叫“伪善”,这个叫人之常情,就算是职业军人或者是职业的救护人员,他们也是在保证自己安全的前提下救助他人,至于不顾安危舍身救人的,那是英雄,是非常之人,你不能拿英雄的标准来要求普通人。 所以,那一家三口是很可怜,他们的可怜不是与主角相遇太早,而是时机不对环镜所迫。胡俊也确实幸运,但他的幸运也不是来自他有能力报恩,没有人可以预知未来(至少魏修文没有),谁都不知道未来会怎样,他们救他,只不是他们现在有这个条件有这个能力。 可能对你来说,必须要舍己救人才叫善,而在自己安全得到保障之后才去救助他人,只能算伪善。但是,在我看来普通人能够做到后者就算是善良,不管动机如何,他们出手救了,其结果是胡俊因他们的行为而得救,这就是善缘。如果你非要叫它伪善的话,我觉得这种伪善应该大力提倡,多一点这种伪善,这个社会肯定要美好得多。 对了,你那个“小狗一样的眼神”很雷人啊,在你看来善良=无用,善良的人都是些等着别人来救援的无用笨蛋吗? 你忘了魏修文以前的职业,你忘了他带着人一路逃生,你忘了他的腿是怎么瘸的……不错,如果没有遇见主角,他很可能会死,但那个不是因为他无用,不说末世,就是现在这个年代,谁都可能遭遇困境甚至是走投无路,对不对?没理由他被人救了一次就性格大变甚至是年龄倒退,由一个很强悍很艰韧的成年人,褪变成一个只会“用小狗一样的眼神”看人的大龄弱智青年吧? [5楼] 网友:dhd 发表时间:2011-12-02 13:15:28
我赞同楼主的,晋江反圣母风潮太可怕了,只要帮助别人,就是圣母,群起而攻之,以后是不是全社会都是自私自利的人,谁也别帮谁,这真是人类文明的倒退。 [6楼] 网友:2222 发表时间:2011-12-03 09:04:12
楼主的评写的太好了,人本来就是这样一个团体,在帮助他人的情况下你可以有防人之心,这很正常,但是如果在有能力不伤害自己的情况下帮助他人这叫对得起自己的良知,他们四个为什么能走到一起不就是四个人的互帮互助吗?如果都没有伸出援手他们四个也不会走到一起了,而且四个人还能不能活下来还是个问题。想要别人帮助自己那么自己先伸出援手吧 [7楼] 网友:小幽 发表时间:2011-12-03 13:23:42
999说得太好了 我一直都对那些反圣母的人有一些反感 只要那个人有一点点的想帮人的心 就说这个人是圣母 每次看到就想骂人= = 看文时就是看到一堆人在反圣母 害我都没心看下去 圣母是指没有原则爱心泛滥的人 被人伤害都不会怨恨他人 过分善良的人的意思 但看著那些反圣母的人 真的不明白 是我不理解圣母的意思 还是他们太过极端了 [8楼] 作者回复 发表时间:2011-12-05 21:27:59
JJ各种抽搐,偶发现少了好几个评,也不知回木回上囧…… 先感动一下这篇文的第一个长评,亲亲999君╭(╯3╰)╮看得偶是频点头,大道理偶不会讲,很多想不到的乃也说出来了,自己也有受益。设身处地的想想,如果是我,完全不能做到见人有难就去帮助的地步,当然现实生活中有许多的反例,救了人却被赖上、远不知足等等,让救人者犹豫了……显而易见的、灾难中的求救者等,没有能力可以给予同情,有能力,譬如空间、异能之流,顺手一帮何乐而不为~在末世真正到来,人性道德迅速泯灭之前,伸出援手说不定会得到回报,这个是后话没人会预知。要生存,在末世生存,首先要保证自己和兄弟的安全,否则自己的命都没了谈何救人?这个他们都懂得。 偶不太会说话,但看乃们的评论也很有意思,看文和自己写文总是不同的,现在总算有所理解…… 还有,不是偶不更,是偶刚回来,一回来就更了,表抽打偶~~o(>_<)o ~~ [9楼] 网友:飘过 发表时间:2011-12-27 11:32:55
4楼说的太好了,我希望这个世界处处都是为圣母,问题是这个世道连为圣母也不多了。我以前不喜欢韩国人的,因为他们太虚伪。但是这次去了韩国,我觉得至少韩国的尊老爱幼很值得我们提倡,我在韩国问过路,挑染了黄色头发的男孩告诉我详细的路程,甚至看我英语不好用纸画路线给我的。还有走楼梯我的行李箱很重,还是几天年轻的男孩帮我领下的,当时我以为他们要强我的行李呢?最令我不可思议的事,处处都能看到帮老人小孩的事情,可看周围的人好像很习以为常的样子,如果在中国反而是很稀有的现象吧?是我们5000年的文化倒退了呢还是人家一个小国家的文明进步了? [10楼] 网友:极* 发表时间:2012-08-14 04:34:27
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我赞同楼主,至少楼主说话心平气和,有理有据,不给人咄咄逼人的感觉。而楼上,你可能反对圣母,认为主角就不该救人怎样怎样,你有表达的权利,但是你的语气给人非常暴躁的感觉,有点咄咄逼人啊,所以让人不爽了,所以很多人就认为反圣母的都是愤青了。 我觉得人应当要保持善良,乐于助人永远是一种美好的品质。当然善良和乐于助人是在有余力帮忙的前提下,是在不伤害其他无关人员特别是关爱你的人的利益前提下去做,才是好事。如果你要做一件好事,为了显示自己良好的品德,却把自己的亲人或者是其他无关人员牺牲了那就是圣母行为了,就非常让人讨厌了。 |