国事何为家事了 英雄寸断肠

　　所有人都知道勾践卧薪尝胆大破吴军，其实有着不少文仲的影子，作为勾践的忠仆，一纸七计，方用三计就让吴国完败成就勾践帝王霸业。这样的人才绝对是那个时代少有的。然而就如同范少伯所说，勾践为人只可同患难不可同富贵，所以文仲最终也不得不留下一个怆然背影，仰天自尽，用那把吴国的利剑，写下了“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹。”的封建君主制下的铁律。

　　自古以来，王将之间就有着一种十分暧昧的关系，作为臣子既要为国效力又不可功高盖主，其中真意，有多少人能真正明白？文仲不听少伯的劝慰遭疑赐死，但死在帝王揽权之下的冤魂又何止他一个？鞭尸楚王的伍子胥，以国为己任的岳飞，即使如韩信这般不可一世，也不过成也萧何败也萧何。当帝王成熟之后，又怎能容忍另一个人伴他左右，知其底细呢？因为并不是所有王都像赵匡义那样有杯酒释军权的智慧和仁慈，所以历史上的开国功臣几乎无一不是悲剧的下场。

　　既然毫无血缘的将领文臣都尚且如此，那么高长恭，这个有着极高人气，在人民与将领中都颇有良词的勇武少年又岂能得以幸免？

　　在介绍高长恭之前，我们先来看看他的祖父高欢。

　　高欢，字贺六浑，渤海蓨人（今河北景县），祖辈都是官宦人家，但降的降、贪的贪的，都是些没啥能力之辈，到他父亲后家道陨落，而他父亲恰好又是“性直率”“不事生产“用现在的话说就是自己不会做工又偏不理财的败家子弟，所以很快就沦落到了不能温饱的程度。所以从这个角度来说高欢之后的权倾一朝还真的是他自己白手起家，沐风栉雨不断打拼的结果。当然，这之后的事情是他自己不能预料的，在掌权之前，高欢也是个靠女人才在胡人中得以生存的人，正因为这段婚姻让他可以骑马上阵，在之后的六镇起义中大放光彩，被尔朱荣提为卫队长。

　　高欢此人确实是拥有极高的军事能力，而这正是魏晋南北朝那个动乱时期最为推崇的，所以他屡次扫平北方的战乱，设立新帝，自己不管朝，先就跟宇文泰打了几回大战，终于夺得北方天下。比之东汉末期的曹操有过之而无不及。

　　历史上的高欢被很多人理解为权臣，而所谓的“权臣’在大多数人看来已经成为如同夺权奸臣一般的角色，遭到了无辜的唾弃，可是，奸臣与权臣在我看来还是有大多不同的，所以曹操才被成为“枭雄’而非”枭首“，一字之差，万里之别、

　　高欢到底为人如何暂且不谈，毕竟所谓历史都带有太大的主观特性，我只想说玉璧之战，为整顿军心他重病上阵，在漠北漫漫的黄沙中与斛律金和唱，那句句“敕勒川，天山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”声声慢慢，夹杂着高欢似有似无的哽咽，以及他最后死去时说的“日蚀为我吗？死亦何恨！”。

　　一句，死亦何恨，已经让我不可自已地喜欢上他。

　　高欢死后长子高澄独揽大权，魏国名存实亡。而这位高澄，也就是高长恭，兰陵王的父亲了。高澄是高欢妾娄氏所生，自幼天资聪慧，深得高欢喜爱，所以他也就子承父业，继续在朝野玩着权术，关于高澄玩权，大家可以参看看魏晋南北朝时期的史料等，那位史上最窝囊的孝静帝绝对会让你惊掉下巴，做皇帝做到被别人想打就打，还真的是有够悲哀啊==不过，高家其实有点奇怪，早在高欢时期，高澄他老子就有绝对的能力取魏代之，但却都迟迟没有行动，或许不想像司马家那样遭人黠秽吧，高欢没能夺权，而高澄也静默待之（不过连皇帝都大了，你这个静默也静默的太没有内涵了吧。）等候适当的时机。然而高家毕竟还是没有皇室血统，而且还是汉人，不管你怎么等待，人民也不会理解，到头来历史的一隅你高家还是篡权，高欢高澄还是“权臣“，很多时候世界就是如此的不公平。

　　而这种不公也传给了才智比那高纬高过万般的高长恭，纵使你再为国为民，纵使你再杀敌无数，纵使你再为容貌过人，也终究不过一场风雨一场叹，历史之下，所谓的皇帝从来都是最心狠手辣的那一个，或许当高澄抱着自己这小小的四儿子骑马奔驰时就想到了吧，如高家这般争权夺利，这样一个心地坦然的孩子，又活的了多久。

　　继续说说高澄，在他将篡未篡的时候，民间开始流传起一首颇具传奇色彩的民谣：“百尺高竿摧折，水底燃灯灯灭”(高，灯请自己音译)，这被当做高澄即将去世的死讯饶有噱头，而也是在这没多久，年仅29岁的高澄就死在了奴仆兰京（梁朝大将兰钦儿子）的手上，淫乐成性，权倾朝野的高澄也被跺为肉酱，这不得不让人唏嘘。

　　高澄死后留下六个子，最重高洋废魏建立北齐，成为北齐的第一任皇帝，并追封高欢高澄。然而这个高洋实在是过于酒池肉林了，继位短短十年就暴饮而亡，成就了高家子孙皆不可活过四十岁的天命！（这个是真的，你看哈，高家就那么几个皇帝除去高欢活得最久高达51年，高澄只活了29年，高洋31年，高殷17年，高演27年，高湛32年，高纬21年，加上虽然具体年龄不可考但普遍认为是30岁以前被赐死的高长恭，真的是都没有活过四十岁啊，所以叫你不要夺权叫你不要夺权啊！被天珠了吧╮(╯▽╰)╭）

　　八卦到此，了解了被北齐的大概历史后我们现在正式来谈谈高长恭美少男。

　　高长恭，名肃，废帝高殷时期因为卓有战功被封为北齐兰陵王。

　　兰陵这个地方自古就是个超凡之地，胜盛产佳酿。据传因附近土陵兰草繁茂、兰花芳香而得名。春秋时，鲁国在此设次室邑，战国时，楚国始设立兰陵县，就连荀子也曾应楚相春申君之姚执掌兰陵二十多年，后居于兰陵著书立说，死后也葬于兰陵。

　　可以说兰陵这个地名早在古时就是一个别有一番风味的地方，如此脱俗的人间美境自然配得上高长恭这位貌美的将领，所以比起全名，兰陵王更加代表着高肃的名号。

　　关于高长恭到底有多美其实史料并没有做出什么特别的记载，是像东家之子般绝色美艳还是像嵇书夜般超凡脱俗都不可考，只是史书中有的说他“貌柔心壮，音容兼美”（《北齐书》）；有的说他“风调开爽，器彩韶澈”（《兰陵忠武王碑》）更有甚者说他是“白类美妇人”，不管如何，高长恭作为历史上最出名的美型将军自然是毋庸置疑的。而我自己则更偏向于兰陵忠武王碑的说法，因为他的确是一个风调开爽，器彩韶澈的人。

　　与北周的几次大战中他都清敌无数，最为神武也造就了兰陵王一世华名的便是邙山之战。作为中军的高长恭与号称“落雕都督”的北齐大将斛律光一起攻克北周，自率五百人的骑军直搞黄龙，于镛州城外，背立御风，向城墙上恐敌军有诈的将领们摘下了他打仗时必戴的摄人面具。漠北的风吹着那及肩的长发，身为兰陵王的他傲视群将，不同于汉人的精锐眼眸就如此盯着城楼之上的众人，或许正是这个画面定格了高长恭，让他留下了千古美名吧。

　　与他的外貌同样出名的是高长恭的破面。在那个战争频发的年代，高长恭的美貌为他带来的是无尽的苦恼。传说因为容貌的柔弱他常被敌军看清，这是一介将领最无法容忍的耻辱，于是长恭自作假面，每遇敌皆戴面击之，战无不胜。也就是这个具有传奇色彩的面具才让钟爱他的士兵们有了创作意图，留下了《兰陵王入阵曲》的名舞。关于高长恭的面具除了唐人崔令钦的《教坊记》（“大面，出北齐。兰陵王长恭，性胆勇，而貌妇人，自嫌不足以威敌，乃刻为假面，临阵着之，因为此戏，亦入歌曲。“）以《外乐府杂录》、《旧唐书·音乐志》中都有记载，所以也并非就是无稽之谈，不过比起面具，我自己倒认为那个是盔甲还差不多，当然这也是仁者见仁智者见智，毕竟面具还是比盔甲要浪漫得多啦。

　　不过就如同古语所说：木秀于林，风必摧之，功高盖主，祸必降之。高长恭人生的顶点太过辉煌了，这自然刺痛了当权者高纬的眼睛。一个既能救北齐于水火之中，又能如此得民心的人，他怎么能够容忍得了呢？处于盛世之中倒也好，末世于朝，本就遭到各方质疑的他又如何可以饶恕如此光彩的他？

　　也许高纬是念思兄弟情意的，所以在对斛律光一家赶尽杀绝后还是照样让长恭为国倾力，而目视了这场权力的血雨腥风之后的兰陵王，终究还是看开了一些东西，他自此为官贪污自毁盛名，为的就是自己不会有朝一日也落得一个“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹。“的下场，然而臣下的一席话却打破了他最后的希望。”朝廷若忌王，于此犯便当行罚，求福反以速祸。“原来早在邙山之战他解北齐于水火之中之时就已置自己于水火之中了啊！从此以后战场之上再无一个兰陵王，他以病推恩，企图保自己一丝活路。

　　但他毕竟还是触动了高纬那紧张的神经，这个朝代本就是个篡位的朝代，高家建齐，未经28年便已换了六个皇帝，且各个是兄弟叔侄，内部争斗如此，高纬如何能够宽心，所以他请长恭入朝抛出了一个别有用意的问题，而正是这一个问题，成就了自古英雄非有时，莫道销魂，难沁身心于战事的悲哀。

　　那个帝王就这样眼有余光的盯着朝下的长恭，一语轻出，好似不屑。

　　“入阵太深，失利悔无所及“

　　“家事亲切，不觉遂然。“

　　兰陵王啊兰陵王，国自古以来就只是皇帝一个人的家啊，你又何以以家自称？

　　这个不明智的回答让高纬做出了明智的决定，赐死高长恭，保全自己。

　　于是，一杯鸩酒如期而至，此时的兰陵王才知道，原来以为是家的国根本就不把他的爱家之心当做一回事啊，从始至终，他的一番热血都只是统治者维护自身利益的踏脚石，一旦这个踏脚石变为阻碍，那么杀死他们就像杀死一条狗那么容易，简单。

　　所以，他拒绝了郑姬的建议，从容饮下毒酒，未有分毫犹豫。

　　“何以见天颜。“

　　你说的我都懂，但是如果解释真有用的话，伍子胥和文仲就不会死于同一把剑下了。

　　罢了罢了，于我终归只是一场梦。

　　兰陵王高长恭就这样饮鸩而亡，而那个失去了股肱的北齐王朝也很快就被灭亡，高家子嗣一个也没有活路被灭的干干净净。也许他是幸运的吧，在国破之前死去，带着一身的骄傲，也许他也有不甘，如果自己不是那般懦弱也许就能够死在卫国战争中吧？不去管那些权力斗争，只与将领们同击敌共欢乐。

　　一如，他站于镛城之下那般，

　　气宇如故。

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