浮生千梦矣

作者:夙清和
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    不为情蛊惑 不受欲蒙心



      希有并不知道自己这样打扮在钦原眼中不辨雌雄,便奇怪他为何这样问,于是看了他一眼:“和我今日着装相差无几便可。”
      “但......山君您今日所穿为仙衣,其成衣材料来自天界,恐怕......,在下为山君寻些相差无几的材料来为您制衣可好?”钦原这时感到有些难办,虽说这山君所穿素衣看起来极为普通,但仙衣他还是认得的。
      仙衣无缝便是说的神仙穿的衣服,此衣乃天界织女所制而成,文顺而不乱,色纯而不杂,日光所照时升起葱葱瑞气,尘土难近,水火不侵。
      但是仙衣一般色彩灿烂,不善素色织物,所以山君所穿的素衣只是最下等的仙衣,但毕竟是天界的材料所制,若要寻完全相同的材料,也是有些难办的。
      希有自然也知道这个道理:“你只需寻一些不易染尘土的常服便可,衣物无需有何奇异之处。”
      “在下定能使山君满意,在下便退下了。”言毕,钦原便飞至上空,离去了。

      在这几天里,昆仑山大鹏鸟希有日夜潜心参悟师尊所赐天道之书,整日仰则观象于天,俯则观法于地,去感悟天地之玄妙。
      可毕竟是只鸟,就算再怎么先天异兽,还是只鸟,人生下来便有妖兽所谓的灵智,知“我”,修行、悟道、得道不知比动物厉害多少。
      即便是出身神族,但不能代便希有就能封神,若不得大道,终有一日会消逝于这宇宙洪荒之间,所以鹏鸟只是带着想长生的念头去修行,甚至是按部就班的学着以人的方式修行、悟道,愿有一日能超脱生死,升天封神。

      常说神仙无七情六欲的,其实天界不禁止七情六欲,神仙是有情、欲的,但情为大情,博爱苍生,欲为世欲,遵大道,传大道,行大道。
      鹏鸟生来无情,本就没有七情六欲,只不过在开启灵智后接触了凡世,已生喜、怒、欲、憎四情,无爱、惧、哀三情;已有生、死两欲,无耳、目、口、鼻四欲。
      说起来好坏参半,有七情六欲便能与苍生共情,能以大爱行大善,更容易悟道、得道,但也因七情六欲,在修行中极易分神、劳心,甚至走火入魔。
      鹏鸟希有无凡间小情小爱,亦不为尘世琐事忧心,所以修行起来更易静心凝神,但世间万物中,人之所以更能悟道、得道,是因其懂情又无情,所谓通一道可解百术,纵使鹏鸟神通广大,亦服于天道之下。

      那白奎办起人事来倒也利索,未满一月便替希有造好一修行蔽身之所,考虑到这位山君看起来有隐士之气度,屋子很有简朴之风。其实倒不是希有有出尘之气质,而是她生来不凡,世间万物于她而言大多渺小,没有什么喜爱不喜爱的区别,而后又在那天柱之上呆了那么久,便更加对尘世别无它感。开灵智前,在希有眼中,万物只分为能吃和不能吃两种情况,开灵智后,便一心想要得道封神而长生于宇宙。

      有了栖身之地后,希有也算是不需要在雨夜用法术来避雨了,能静心修行了。只是在天界时,无灰尘埃土,便无不洁。
      下凡后,她虽不着尘埃,可衣物,难免惹尘埃,不过是下等仙衣,并非能长久不染尘。鹏鸟生就喜洁,眼下便想在屋后的树林里造一灵池,这倒不难,只需去寻一炎火巨石放置地底,再寻一些净水。
      想到这里,希有便飞至樊桐山顶空,准备去昆仑虚里的炎火之山寻一炎火巨石,但途经板松山时,感知到那下方似乎有一些来自于水的灵气袅袅上升,心下一喜,便立即向那灵气所在之处飞去。

      刚落地时,希有便感觉方才似乎冲破了什么结界,也许是此地的妖兽所设,但这结界有些弱了,也不知这妖兽是如何守住这片灵气浓郁之地的。希有见前方便是方才察觉到的灵气源处,并未立即飞入那灵渊洗去尘埃,自知破坏了那妖兽设于此的结界,又不问便取人家所占守的灵渊之水,不合道理。
      希有以心神感知附近是否有妖兽所在,却发现那灵渊深处隐约有妖气,便开口道:“何方妖兽在此灵渊深处,速速现身。”

      那灵渊深处的便是正在蜕皮的柏禾本体,此时她法力大大减弱又对外界气息十分敏感,感知到结界外有不熟悉的气息向这里袭来,便赶紧藏于那赤渊深处,随后结界便被那气息所破。听见来人的言语,更是担心,这气息如此陌生,难道是哪位天师?但自己此时十分虚弱,若现身,恐有不测。
      眼下蜕皮刚刚完成的柏禾蛇,法力正处于最低,见来人发问,只好勉强变为人形,不着一物,从赤渊水面探出头来。

      原来是条蛇妖,又见其本体通身雪白,头上已有小角,道行得上八千年了,想起之前白奎对昆仑虚四妖主的介绍,希有觉得眼前从水面探出头来的女子,十有八九就是那柏禾。
      “你是昆仑虚妖主柏禾吧?西王母派我来镇守昆仑虚,你可以称我为昆仑山君。我无意闯入你的地界,还望见谅。”希有自知理亏,便开口道。
      这下柏禾的心情由担心变得有些不快,虽然你是昆仑山君,但于情于理,不该如此冒犯自己:“柏禾现下十分虚弱,不能立即拜见山君,也请山君见谅。但山君不管不顾破了柏禾所设结界,是否不合道理?”“这确实是我心急于找到这灵渊,没有发现有此结界,我愿补偿你,可用我的灵力来祝你恢复。”希有看出这蛇眼下刚蜕完皮,变作人形与自己交谈,已是十分勉强。
      “谢山君好意,柏禾可以自行恢复,还愿山君可以先行离开,待柏禾法力恢复七成,定亲自拜访。”
      希有见她拒绝,也不多言,转身离开,心想过几日再来向这蛇讨要一些灵渊水罢。正欲飞行离开,只听身后突然传来一声闷响。
      那柏禾蛇蜕完皮法力耗损极大还变作人形,再加上自己之前无意间破了她的结界,又对她有所反噬,这下恐怕是变成原形,无力从那赤渊中出来。
      希有轻叹一声,心想:“也罢,若不是今日我的冒犯,这蛇也不会这样难堪,就算她不接受我的补偿也得接受了。”随后以金光护住全身,飞入那赤渊里,见那柏禾果然变为原形,正以法力硬撑着。倒也不废话,以法力托起之,一同跃出水面。

      柏禾虽变为原形,但仍能感知到那位仙君正渡以自己灵力,不多时,她便恢复法力七八成,化为人形。
      见那仙君看着自己,也不自动回避,刚才所生好感霎时无存,立即以法术变出一身衣物着于身。
      “山君不知道为人君子非礼勿视吗?”虽然自己是蛇妖,但化为人形已好几千年,有凡人的廉耻感,见这山君是个登徒子,直接没好气的问道。
      “我怎不知,非礼无视就是不合礼教的东西不能看。”希有有些自信的答道,这点人间的道理规矩她还是懂的。
      这下柏禾更为愠怒了:“山君既然知道,那山君觉得你方才那般直勾勾看着一不着衣物的我,合乎礼教吗?”
      这下希有更不明白了,这有什么不合礼教的,书上说男女授受不亲,男女之间也应避嫌。可自己为雌鸟,这蛇也是雌蛇,就算两者都为人形,也没有不合乎礼教的地方,自己也算是有恩于她,怎么这般说话?
      于是乎,又出现了一幕比一月前还诡异的景象:一素衣女子面带疑惑,而她面前却站着一位双颊有些绯红的女子正怒视着她。
      “既然山君不懂礼教,柏禾多谢山君今日之恩,先行告退。”
      希有见她转身离开,便也打消了取这灵渊之水为自己造一灵池的想法,不过她说自己不懂礼教,难道是师尊所赐之书说得不完全吗?做人真是有些麻烦,自己已经很注意凡间规矩了。
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    第6章 不为情蛊惑 不受欲蒙心

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