（圣斗士）圣徒（沙穆）

　　5.

　　有了抗生素，沙加的咳嗽终于彻底治愈。剩下的药，穆留了一部分，给土司送去一部分。据说小土司的病况有起色，他父亲再次向穆伸出橄榄枝，邀请他回山寨。穆的确在秋天返回了，还带去一个意料之外的麻烦。老土司心情复杂，他不喜欢巫师诅咒之人。但凡富贵者，都忌讳盛极必衰的暗示。然而这个人，携带着救命神药，难保儿子还有需要他的地方。

　　好在穆甚能体察人心，提前准备了大型帐篷，他主动提出在山寨旁独居的要求，既不招惹是非又能随时候命。沙加也无异议，他与当地习俗格格不入，彼此眼不见心不烦。

　　于是穆在半山腰，坡势平缓之处安营扎寨。他选择的居住之处，脚下便是奔腾的河流。淙淙水声，迷离在旅人的梦里。秋天的河谷，清爽明亮。农人在地里收获，唱起嘹亮的歌谣。

　　藏族音乐极具穿透力。圣山上的雪，寺庙里的转经，金灿灿的庄稼地，河里圆润的鹅卵石，帐篷外袅袅炊烟。都融汇在清冽的咏唱中，描画着生命之处的纯净，触碰到思想家最深处的心弦。

　　沙加按不同的地质层分类，筛出土壤中的矿物质。没有分析仪器，他只能留取标本，根据经验粗略判断地史。他在帐篷里摆了满地，连立脚之处都没有了。

　　“穆，我猜这里古代是大海。你看，这是什么？”

　　他捏起一块泛黄的碎片，和岩石粘在一起，难以辨别。他明显的情绪激动，连看见消炎药的时候都没有这样。

　　“是陶器吗？我只知道这块土地适合种萝卜，顿顿吃，冬天更是如此。”

　　穆扫视着推挤满地的泥巴，露出为难的神情。

　　“沙加.张恒，我们今晚睡大山，土壤睡帐篷吗？”

　　“张恒是谁？”

　　“古代科学家，发明了地动仪。”

　　“糟糕！被你一打岔我都忘记说到哪里了。这是一种海洋生物的化石，我初步推测它来自第三纪的岩层，那时候这里是汪洋大海。如果得到证实，将是本世纪地理学最重大的发现！”

　　他禁不住又激动起来。

　　“我比较关心能不能种小麦，或者其它作物。可惜无论怎么煮都是生的…”

　　两人想到半生不熟的萝卜，不约而同叹了口气。

　　“海拔高的地方气压低，别说萝卜了，连开水也烧不到100度。”

　　“我开始理解这片土地上为何苦行者众多了。”

　　“你怎么又打岔！科学发现的惊喜你感受不到吗？”

　　沙加见他的历史性发现不受吹嘘，于是连声抱怨。

　　“你说的发现，千百年前文献里就有了。藏地传说，记载了雪山女神珠穆朗玛诞生于大海。”

　　“真的？肯定是巧合，古代人怎么懂得c12同位素法？”

　　“古人懂的比你想象中的多。至于他们是怎么知道的，已经无从考证。”

　　“不是有文献吗？既然有文字记录，我倒要看看，是怎么个怪力乱神。”

　　“地动仪也是巫术？”

　　“我没亲见，不便妄下定论。”

　　穆见沙加一副接受挑战的架势，暗暗好笑。

　　“我行走四方，足迹遍布神州大地，见了不少奇风异俗后也开始对游记感兴趣了。你要不也看一看，寻找古人的谬误？”

　　沙加点了点头。

　　“看看也不坏。这些文献似乎还没传入英国，我有幸成为鉴别真伪的先驱。”

　　“我想能流传至今的东西多少有些道理吧。”

　　“未见得，难道中世纪泯灭人性的宗教禁锢没有错？我父亲日复一日给我传递上帝的福音，我躲到伦敦还不得清净，被他书信洗脑。”

　　“他老人家一定很头痛…”

　　说到灭绝人性，洋枪洋炮比十字架更温柔吗？穆想到这里，微微一笑。他并没有把所有想法都说出来，这位生长在象牙塔的批判家未必能理解。

　　“你的标本不挪一挪我没办法取书了。”

　　沙加看了看自己的杰作，陷入苦恼。叫他丢弃是万万不能的，可是放任不管，势必连正常生活都无法进行。他咬咬牙，把泥土一层一层用垫子隔了，放到自己的床上。

　　“你有如此殉道精神为什么不信教呢？”

　　穆被他惊世骇俗的行为震撼。

　　“因为圣经谬误百出，无法自圆其说，神父只会鹦鹉学舌。如果释迦牟尼能说服我，叫我剃光头当和尚都没问题。”

　　他说得轻松，连停顿都不带一个。而穆，完全相信。

　　“好吧，可是我要提醒你，岩石不会得风湿，你会。”

　　沙加一副慷慨就义的样子。

　　“为真理，毋宁死。”

　　穆心想，死不掉可得受罪了。

　　帐篷空间有限，必须妥善利用每一处空隙，穆不得不把珍贵的书籍放在床下。所幸藏地气候干燥，不易潮解。就是必须不时搬出去晒，避免虫蛀。

　　“《大唐西域记》、《水经注》、《佛国记》、《徐霞客游记》、《山海经》。旅行家的笔记，最后一本是神话传说。”

　　沙加一本一本接过去，灵巧的手指在纸页上婆娑。

　　“我想会对工作有所裨益的。”

　　他随意挑选一本，坐到阳光充足的窗下，阅读起来。他有意不污染穆的书本，取了白纸另书笔记。他一边看，一边询问那些晦涩的名词，从未听闻的历史背景。到了吃饭的时间，穆把一碗萝卜和青稞饼放到他面前。沙加随手端起来，啜了一口，瘪上嘴巴。

　　“真够劲，你是怎么活下来的？

　　”“我就比你早来一年，习惯了就好。”

　　“是得考虑给这里引进新品种了。”

　　“你又不会住一辈子，而且大气压力的问题更严重。”

　　沙加点了点头，埋头苦咽。在这不毛之地，填饱肚子就不错了。穆看起来不以为意，他其实可以争取更好的生活，某种不可言喻的理由，促使他安于清贫。

　　穆吃完饭，收拾了桌子，牵上马去土司的寨子帮忙。用他自己的说法，这也是一种谋生手段。沙加独自看了会书，内容引人入胜，只是少不了穆的解说。他走了，疑难之处越积越多，渐感困阻。沙加只得离开帐篷稍作休息，舒展弯曲已久的筋骨。

　　不知不觉间，葱翠的山峦成了红色。不同树木呈现出有层次的橙色、红色、黄色与绿色，目击之处层林尽染。他一时忘记了堵在心中的疑问，把胸怀投向大自然的怀抱。

　　他抑制住高声大叫的冲动，下到河滩上，从口袋里掏出口琴，随心所欲吹起不成规则的曲调，激流声附和着他的吹奏。那些游记里关于异域的描述在他心头翻滚。如果实有净土，必然是这般光景。

　　“玛丽亚，你为何不在教堂显灵？因为异国他乡吸引了你，你悄悄躲在山顶上，让虔诚的神父跑断了腿。”

　　他配了一首打油诗，正合适此时的心情。过了一会，无人唱和，他的激情才渐渐消退，想起了同住的另一个人。他看上去言笑晏晏，然而平和的外表下，是圣山顶端，永冻的冰川。

　　穆回来正赶上夕阳西下，彩色山林更是燃烧似火。

　　“我看你吃不惯白菜萝卜，等回国的时候就瘦成仙了。”

　　他从马鞍下取出风干牛肉的，笑靥映着夕阳。

　　“今晚打牙祭。”

　　“太好了，可惜不能吃熟的。”

　　“什么时候去我的庄园。我请客，最上等的羊腿。”

　　“记得不要配萝卜。”

　　两人相对而大笑。沙加在国内没做过粗活，即使穆不提要求，他也无法心安理得的白吃白喝。自己动手，才发现生火也是门学问。维格庄园的佃农虽然不识字，到了逃荒逃难，必定是自己先死。

　　这顿晚饭格外好吃，就着油灯，他继续下午的阅读。少量萤火虫飞进帐篷里，停在桌边、床上，给不甚明亮的室内增添光亮。他看了一页又一页，一点睡意也没有，直到穆提醒他注意眼睛，他不想拖累对方，才悻悻然合上书本。

　　沙加的床被沙土霸占，穆无可奈何把他“请”到自己这边。好不容易换了大帐篷，又回到第一夜拥挤的处境。夜里退凉，两人挨在一起倒也暖和。

　　“想不到中国古代僧侣记录了整个东亚的地理信息。”

　　“那个时代的社会精英，最聪明的头脑全被寺院吸收，就像现在的大学，只是研究内容不一样。”

　　“真可惜，他们没有发展科学。”

　　“那个时代的人因此而获得信仰，获得幸福，”

　　“不过是自我麻痹。”

　　“那么科学给我们带来幸福了吗？”

　　这是困扰穆很久的话题，曾几何时，他的想法和沙加一样。

　　“科技进步不好吗？山里有不同的作物、压力锅，吃饱穿暖不比虚构的神灵更切合实际？”

　　“你说得对，如果这些不是枪炮押运来的…”

　　穆叹了口气，转过身去。

　　“你还没有证明，怎能说那都是虚假的？”

　　他闭上眼睛，不再说话，不知真睡着还是假的。沙加想反驳，却失去了目标，他略微冷静后，回想起印度的见闻。英国建立殖民地数年，那片土地依旧贫穷，幸福没有降临在母亲的国度。

　　是他们太倔强了，学不会新的生活方式，还是其它的…

　　“他们说印度没有历史，中国僧侣曾经不畏艰险去那里求学，多么灿烂的过去…”

　　他想到那时的印度，起了神往之意。周围静悄悄的，没有听见答复。

　　“穆？”

　　他大概真的睡着了。算了，知道又能怎样？那些辉煌的早已过往，遥不可追。

该作者现在暂无推文