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　　第一人称，仿《西游记》文风的小故事一则～

　　此间午时，试玩游戏，抽奖得一道具：西游七日交流体验卷。领取之后，谁料瞬转外地，魂魄无体，身无旁物。

　　望山远路长，踏沟深路浅。遮艳阳耀光，叹孤身迷惘。

　　前行数百米，见一村落。寻一老者细问，得知此地名为火焰山。老者见我初来乍到，将我请入里坐，教小的们看茶。落座，只见同桌三人，一人头戴僧帽，丰姿标致，白面小生。另两人面容奇异，一肥头大耳粗鼻，一大眼胡须浓密。回忆《西游记》原本，心生一计，搭话道：“敢问公子，可是大唐圣僧？”

　　那大眼胡须猛站起上前，遮挡白面小生，大喝道：“你是哪路妖怪？唤我师父何干？”霎时红砖壁下传来异动，原来是行者借扇回来：“师父，我把扇子带回来了！”八戒见了欢喜道：“师父，师兄来了！”

　　我退后三步，福身作礼道：“四位莫怕，孤没有恶意。孤乃西方神祇座下天使梅丹佐，世人传言大唐开明繁盛，此番前来游历。先前路过女儿国时听闻圣僧名号，心生钦佩，故前来与圣僧讨学。”

　　我对四人再行一礼：“孤是不是妖怪，想来大圣火眼金睛一眼便可分辨。”

　　八戒将行者拉到一边，低语：“哥啊，你听过这个什么左的名号吗？”行者把芭蕉扇靠在旁边道：“西方教派多，神也多。此女身上没有妖气，火眼金睛未曾看出原型。看她衣物样式，露手露腿，倒像是西方之人。且让她跟着，你和沙师弟切记不能离开师父。”八戒道：“嘿，哥你且放心。”

　　一夜过后，清晨拜谢老者，一行五人，一路西来。约行有四十里远近，渐渐酷热难耐。白马四蹄直跺，土地灼热，难以行进。行者道：“待老孙煽风熄火，风雨过后，再过山去。”我知此扇有假，出言阻拦道：“大圣，此法不妥。此扇，真假难辨。”

　　行者举扇道：“性命之危，罗刹女焉用假扇骗我。此山之火，待我搧灭，直通西路。”我道：“大圣过远些搧，以防万一。”

　　行者径至火边，欲搧之时，思索。随后身形影动，蓦然移至另一端，举扇尽力三搧，火气冲天。行者见状，退回唐僧面前道：“不停当！被那厮哄了！”

　　我嫣然一笑出言劝道：“若要借真扇，须寻大力王。大圣可往正南方三千里处积雷山，找一狐妖。牛魔王弃了罗刹，正歇在狐妖处。”行者半信不信道：“你是从何得知？”我道：“孤虽无战力，但有预言之能。大圣且安心去，到地便知如何行事。”

　　行者闻言，即分付沙僧、八戒保护师父，随即渺然不见。

　　且看三藏与沙僧，立一会，坐一会，盼望行者，许久不回。三藏口渴难耐道：“悟净，此地可能寻到水？”沙僧道：“师父，此地焉有水？火灼地干，无水！无水！”

　　我道：“此山称为天山，此地称为吐鲁番盆地。沙僧你且一直往南去有一湖名为艾比。你带上紫金钵盂前去，一看便知。”

　　不多时，沙僧带着饮水回来了。三藏接过钵盂，连灌数口后递给八戒。三藏对我行礼到：“多谢神使相助。”

　　转眼已到正午时分，炎阳高悬。八戒丢下钉耙，坐于石块之上，扶肚道：“老猪有些饿了，师父想来也是饿了。神使，你可知四处可有人家，化些斋吃。”

　　我愣住，现世城市唐代不知可有，犹豫片刻答道：“可回昨天借宿之处，待大圣取扇归来，一路无阻，再行上路。”三藏道：“不得行，我们前去，待悟空回来寻不到我等。”

　　八戒对我的提议有些心动，劝说道：“师父，此地风热阵阵，与寻常凉风不同，恐是妖风。咱们要不依神使所言，退回昨日村落。”沙僧道：“师父，二师兄所言有理。方才打水，我探查四周，此方数十里了无人烟，大师兄也不知何时回来。”

　　我笑道：“圣僧宽心，可以唤出此方土地，托他转告大圣我等去向。”接着站起，拍去衣上沙土，“至于这风，并非妖风，火焰山并无妖邪。此风名为焚风，圣僧且看此地方位，我等在天山以南。北、南、西三面高山环绕，风自外部吹来，翻越高山，才能到达此地。 ”

　　八戒插话道：“此于风热何干？”

　　我道：“由此推出，天山以北为向风迎风坡，天山以南为无风背风坡。尔等应知山脚暖，山顶寒。冷风自北翻越山脉，愈升高而愈寒，在背风坡下滑时，由冷至暖，形成干热风 。其裹挟水分，气温升高，遂此地全年难以降雨，秋冬炎热。”

　　三藏道：“神使此言有理，但火焰山山顶火光冲天，岂有寒气？”我道：“圣僧遣一弟子前去一探便知。若非圣僧无力过山，不借宝扇，爬山自山向西，也可过山。再或此时九月，待十月下旬，寒流南下，气温降低过山也可。不过大圣已去借扇，我们回村落等候即可。”

　　八戒点头道：“师父你们先行，待我唤出土地，上山一观，便回村落。”

　　不多时，一行人便已返回村落，回到老者家中。用过斋饭，傍晚就寝时，见老者孙子以帕沾水擦拭身体。

　　三藏见此情景感叹道：“此地百姓无水，度日艰难，不知悟空借来宝扇可否帮助百姓。”我道：“圣僧大爱，然宝扇有主，且以扇谋水无法长久。”

　　沙僧道：“神使可有长久之策？”

　　我沉思片刻答：“有一井渠，或是解决之法。”

　　我找老者借来草纸，大致画出记忆中的坎儿井示意图，对唐僧一行人解释道：“此井名为坎儿井，是孤游历时自火焰山以北当地人处学来。我们将开采相似但不同的两种。第一种：山前潜流补给型坎儿井，在火焰山以南冲积扇灌区上缘；第二种：平原潜流补给型坎儿井，在火焰山南灌区下游。”

　　沙僧看完道：“此井不可！本就无水，挖井何用，空废劳力矣。”

　　我解释道：“此井为坎儿井，春夏时节大量雨水、冰川及积雪融水渗入地下。图中地下暗渠乃是利用山体的自然坡度，将水引出地表。”

　　三藏细观后道：“此法或是可行，不若先开采一条，饰演一番。”我道：“可，此井由我提议，理应由我指挥。”

　　八戒道：“成，你指挥，老猪倒要看看，你这井真有水焉？”

　　我点头道：“圣僧负责劝化百姓，八戒负责地下挖掘，小白龙负责寻找天山水系，沙僧负责联通水系渠道与水井挖掘。”

　　四日后，我看着已然完工的坎儿井内心暗暗感叹：有法术就是好。

　　井已成，当地百姓围在井口，苦等半日，不见有水。此时，天边祥云满空，瑞光满地，原来是行者借扇归来。

　　我见大喜连忙道：“诸位莫慌，所谓实践出真知。正巧大圣归来，劳烦大圣飞到山顶，在有积雪处，用先前假扇，搧上一搧。”

　　八戒和沙僧三言两语将挖井之事说与行者听，行者听后不悦道：“搧了待如何？”我答：“热风起，雪融水，通井渠。”

　　在三藏的劝说下，行者带着假扇连搧四扇，火苗飞扬，积雪消失。待行者回来时，我突感体验卷到期，尚未来得及拜别师徒五人，便消失于世。

　　行者见此：“此子，怕是哄了咱们！”众人见井中依旧无水，大失所望，离去。八戒道：“白叫她哄了出力，可气！可气！”沙僧插话道：“我就说此井不可，师父不信。”三藏长叹一声，未曾反驳。

　　一日后，村中年轻者，尝试自井中打水，不料水虽少，但有。村民大喜，向师徒五人连连道谢。

　　解决住民问题后，三藏一行，继续往西行进。行者听罗刹之言，持真扇，对山连搧四十九扇，天降甘露。又歇息一夜，待大雨过后，归还宝扇，翻过火焰山，不一日行过了八百之程。

　　毕竟不知何日才取得真经，且听下回分解。

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