第三空间论

作者:世乐s
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    骨肉魂——感知世界与搭建回路


      人如果没有知识和经验,再强的灵魂也只不过是自我意识过剩,是在别人眼中的自以为是罢了。人要有知识,经验才能正常行走在世间,人的知识都是来源于我们的记忆,接收到信息的同时也就等于在搭建灵魂回路,而这个接收和处理信息的过程,就是在感知这个世界,再从从感知中获得感悟。

      在佛教中,一切的情感起伏,喜怒哀乐,忧虑嫉恨都来源于人的内心。而这些又都是起源于人对世界的认知,和对生活中周遭事物的感知。人对外界世界的认识自然是无法舍弃的,因为人生下来那一刻起就要开始认识这个世界,无法割舍,这是被动的。但我们可以斩断我们的感知,从而不会引起我们情绪的波动,没有世间那些困惑困扰我们的内心,这也是佛门修行的精髓,忘我无我。没有外界的刺激,当然就没有情感的波动,没有任何波动当然就能保持灵魂的纯粹。这里外界的刺激包括一些生理感官上的刺激。视觉味觉听觉嗅觉触觉,人能从这些感知中产生情感波动。当你看到帅哥美女,当你闻到最爱的食物,当你听到对你的赞美或辱骂,当你尝到辛辣咸香的菜肴,当你飙车到时速一百八。当你从□□中感知到这上面的一切时,你的情感就会有波动,或许是兴奋,或许是悲伤,又或许是愤怒。这些万般的情绪又给人带来烦恼或者欲望,刻入人的记忆,刻入人的潜意识中,刻入人的灵魂回路里。最终一遍又一遍影响人生生世世。所以佛教设有五戒,提倡消除七情六欲,其他宗教也有类似于十戒的戒律。宗教中提出这些限制目的是为了保持灵魂的高洁,从这污浊世界中解脱。

      我认为这些是有一定可行性的,但是有几个问题,一是这个方法不适用于大多数人,毕竟直到宇宙毁灭,也毁灭不了人的欲望,欲望是生命源质的基础逻辑。第二是灵魂塑造离不开物质世界,脱离物质世界则无法去感知去深刻学习,就无法搭建灵魂回路,人都没有到达境界更何谈觉醒和解脱。第三是无论是学习佛法还是其他宗教,多数人都是被动的,比如有的人从小家里就有接触长大后耳目渲染,或者是被成长经历所挟持只能去宗教里寻找内心的庇护,逃避现实的压力。

      神经药剂——直击灵魂的恶魔

      既然有搭建灵魂回路的方法,那肯定也有损害灵魂回路的方法。灵魂回路是什么?是类似于搭建好的编码程序。我们可知破坏编码的方式可以有删除整段编码,更改路径,删减或添加编码中的字符。而这个灵魂回路分为两种,一种是附着于□□的,另一种是游离在意识海的。我们先来看附着于□□的,损伤附着于□□的灵魂当然很简单,只要直接伤害□□就行。但是物理直接杀死□□只会让灵魂发现空转然后脱离,这个方法造成的效果微乎其微。应该用刺激神经的方法直击灵魂。但一般短时间的刺激作用也比较小,需要用长时间的刺激。比如对神经的损害的药物,烈性毒品,□□无法承载的化学药剂。这些物质世界中的物质当进入□□时,都是对神经造成直接的影响,神经系统再将这些信号反馈给灵魂,灵魂回路会受到程度不一的影响,有的是路径更改,有的是字符删减。只要长时间摄入,就会有影响。但其实这种影响也比较有限,因为只要□□不死,大脑就一直会修补缺陷,重新搭建回路。就如同酒喝多了,一般人休息几天也能缓过来,灵魂不会有本质上的改变。如果说灵魂回路的搭建像织围巾,那么这种伤害的行为差不多就像拿针给围巾扎洞,或者拉扯围巾形状,其本质问题不大。但如果是长期的,那么化学药剂对神经日复一日地攻击,人的体内调节,认知,记忆乃至灵魂回路都如同抽丝剥茧般消逝,不再复还。

      可多数人都无法找回自己,只能沦为神经药剂的奴隶,如同跌入万丈深渊里,不停损坏自己的灵魂。
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