评《南北杂货》

昨晚熬夜看完了这个大长篇，今天早上来捋一捋思路，为罗棺材板儿写下第一篇长评。
这篇文章已经完结好几年了，18年完结，现在已经是新冠3年了，口罩已成“半永久”，棺材板儿，你一定想不到吧。
我是一个很喜欢看种田文的人，从农村出生，在农村长大，对于土地和种植的感情，因为身处钢筋水泥的城市而无法排遣，也因此而更加深厚。最开始看到这篇文的时候，看到罗用打算把制作豆腐的技术分享给村民，我就弃文了，觉得主角过于幼稚和理想化。当我后来克服这一点，继续看下去之后，必须承认，比较幼稚的是我。有评论说罗用过于“圣母”，我却觉得，他不是“圣母”，他是一个真正心怀天下的人。心怀天下的人，即使短时间为个人得失黯然神伤，也能迅速调整，继续沿着自己的“道”坚定地走下去。罗用就是这样的人，他不在乎常乐县衙里面的小孩吃他的东西，因为真有“好吃的”他会自己偷偷的吃；他不在乎谁偷走了他的技术他的产品，因为他从来没想过独占这么大的市场，即使因为被排挤出京城，他也迅速调整状态，立足常乐，深耕“西域”，带领常乐县民共同致富，用绝对的实力吸引西域小国，从而达到“不战而屈人之兵”的目的。他发展经济，重视科技、重视民生，他兴建女学、小学，保障女子的受教育权和劳动权。罗棺材板儿用他的实际行动，践行了中国传统知识分子的精神坐标“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”。
刚才说主角，现在说说配角。真的很佩服大大，在这漫长的一篇文中，塑造了一个一个有血有肉的人物。三郎的家人们，不管是罗大娘、二娘、四娘，还是戏份较少的五郎、六娘和七郎，每个人都有自己的性格特色，三郎的弟子们，衡致、吴幼、杜构，还有其他一些配角，比如田崇虎、彭二，以及彭二从难民手中“救赎”出来的小女孩。每一个角色，生动而不脸谱化，他们的故事，并不脱离基本的逻辑，构成了整篇文中一个一个优秀的“闪光点”，吸引着我一步一步跟着看下去。
正因如此，所以我会想要相信，在另一个平行时空，真的有人带着空间穿越回去，从贞观之治开始，蝴蝶轻轻煽动翅膀，历史的轨迹从此改变，后续的山河中，不会再有“安史之乱”“靖康之耻”，不会再有南宋崖山那绝望的一跳。或许因为这历史轨迹的转变，李白的诗歌仍然光辉灿烂、浪漫狂想，“绣口一吐，就是半个盛唐”，但是杜甫，或许就不用再“哀民生之多艰”，沉郁顿挫、字字血泪。我们在读近代史时，也不用时时掩卷长叹。这大好河山，一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂。
往事暗沉不可追，来日之路光明灿烂。成为一个“灰色”的人很容易，但坚持很酷。愿我在以后的生活中，继续做一个坚定的、固执的“理想主义者”，成为一个“棺材板儿”，也超棒的。